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第44章(第1页)

山云子闻言点了点头,见古骜说得并不虚浮,字字句句没有矫揉造作之意,倒都是实言,心下便有赞许之意。却不像之前另一位弟子荀于生引荐的廖家孩子,一开口便是郁郁乎文哉:

“人非生而知之者,好而学之也。山云书院天下翘楚,人人盼慕之。有兵家之勇,有儒家之仁,有墨家之义,集美天下,吾何不从於?

江山如此,英雄竞逐。夏帝周王,挥鞭宇内,莫不是以兵之利,德之仁以克之。山云书院建瓴于高,倾覆天下才子,吾亦从之也。”

当时山云子对廖去疾这个回答并无满意,便又问道:“那你想学什么?”

廖去疾答道:“安定宇内,莫不外乎攘外安内两策。外戎如今为天子亲家,于中原已无必得之意,若是安内,弟子愿追慕山云书院先贤,致力剿匪。”

‘剿匪’一门学问,乃是山云书院从前那位扬名天下的太尉所弘扬,但山云子执掌山云书院三十余年,以传承“成败兴亡之理”为己任,如今听到廖去疾答了‘剿匪’二字,心下却深知剿匪一门,并非成败兴亡学问的根基,见廖去疾如是说,便对他道:“你先随书院中的讲课夫子学些,若有什么不能解,可着你荀夫子来问我。”

“是。”那时候廖去疾依言退下了,荀于生却在一旁心道:“看来老师还不知道我这弟子天资过人的聪慧之处,竟没有就此收徒。也是,这几句话之间也问不出什么,今后我得常常带着去疾来见老师,老师知道了去疾的好,方才愿意收他为弟子。”

如今山云子便也问了古骜同样的问题:“你既来了山云书院,想学什么?”

古骜想了想:“我听说山云书院最深妙的学问,乃是成败兴亡之法,我既然立志安天下,自然要学成败兴亡之法。”

简璞见古骜没答道要点,忙在一旁提醒他道:“有法治国为刑,有德治国为仁,有兵治国以勇。其下,又分剿匪、平叛、匡乱、定刑、典礼、乐章、文辞、记史、阴阳、纵横、占卜、天象等十六个门类,老师问你,便是问你想学哪一门。”

古骜又想了一想,道:“治国便如养生,有头疾,脚疾,心腹之患,足藓之痒。国乱便如人病,有时病在腠理,汤熨可医也;在肌肤,针石可医也;在肠胃,火齐可医也;在骨髓,唯司命可医也。如今若要问我是学汤熨、或学针石、或学火齐,或学占卜,那也得我知道天下病在何处才行。”

山云子见古骜言之有物,便道:“我山云书院,剿匪一门,可是众人争相竟学之术,你不想学么?”

古骜道:“一国有匪可剿,已是病在肠胃。若真有医国圣手,於病视神,未有形便能除之,何待疾病蔓延至肠胃?所谓剿匪大将者,不过乃医者中最刚猛一类,鑱血脉,投毒药,副肌肤,治国无疾,于是名出闻於诸侯。若有人能在病未蔓延时,防微杜渐,不求赫赫之功,不贪赫赫之名,亦能将病治好,手段则更高。”

“这么说,你想学无为之道?”山云子又问道。

古骜摇了摇头:“非也。国之势,时之势也。有时不得不刚猛除之,便该刚猛;但却不能贪学刚猛,病在肌肤便出针石,病在肠胃便该上刀斧,治病救人,没有高低之分,能匡合天下为上。该柔则柔,该猛则猛。”

简璞见古骜答来答去,仍没有说到最终门类,便怕老师山云子先生以为古骜心中无所重,又提醒道:“你就说,你究竟想学什么?”

古骜道:“我想学治国之道。”

简璞不禁有些急躁,问道:“唉……治国之道有那么多条,那你想从哪条道走?”

简璞尚还如此询问,山云子坐在一旁却抚须而笑,心中已经明了了,在心里道:“看来这孩子,是想学帝王术啊!”

而就在这时,忽然一个小童挑了帘子往屋内看道:“……先生!”

山云子缓过了思绪,对古骜微微一笑:“你答的很好。”这才抬眼,问那小童道:“……何事?”

那小童禀道:“议政堂里吵起来了!齐家的家主说捉到了一个偷了齐家玉的小贼……那……那小贼说……说自己是简先生的弟子……”

简璞一愣,心道:“我的弟子不就在这里么?怎么在议政堂?”半晌才回过神来,心道:“……哎呀,难道说的是田榕?!”

古骜在一边,闻言“蹭”的就站了起来,忙给山云子行了礼,“弟子失礼了。”又咬牙对简璞道:“夫子,我去看看!”说着便跟着那小童一溜烟地跑了出去。

古骜心道:“田榕怎么又闯祸了?正是在夫子没来这段时日里,我没管好他,才令他在大庭广众之下,竟要令师门蒙羞!”想到这里,古骜不禁自责起来,简夫子事事为自己筹谋,可自己却没让简夫子省心,便在心中暗暗下定决心道:“师门清誉,我不会任由他们践踏!”思毕,古骜不由得又加快了脚步。

山云子望见被撩动而起的薄帘,看了一眼面容有些呆滞的简璞,缓缓地道:“这孩子不错,就是心性有些不稳呐……”

简璞自然知道古骜“心性不稳”,若古骜心性平稳,又怎会说出“囚宗室,据武关,自立为王”的话?如今听山云子如是说,简璞便俯首道:“我就是知道调教不了他了,才将他带来拜见老师。”

山云子叹了口气:“……你是没看到呢,还是装作不知道,他脑后长了反骨啊……日后天下凋敝,生灵难免……”山云子说到这里,看了简璞一眼,便不再出言了。

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