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第9章(第1页)

听闻是高僧慧言所言,范珠珠深信不疑。因为生产前她特意去拜过佛求过平安,就自然而然的认为她生产时能死里逃生就是佛祖在保佑,从此更加信佛,对高僧的话更是奉若圭臬。

老婆婆安排好后事后当天就走了,范珠珠接手了刘家老宅和与自己儿子同龄却第一次见的“小孙子”,儿子夭折让她对九方信彻底由爱转恨,她不想留在失去儿子的伤心地,又疯狂想报复九方信,就在前细作首领刻意派人引导下想到了一个好办法。

范珠珠舍不得下葬的儿子最后还是下葬了,就葬在老婆婆旁边,用的是“小孙子”的名字,之后变卖老宅遣散仆人,最后带着钱和“病弱”的“儿子”去投靠九方信了。

崇政殿唱名赐第

至于范珠珠善后专不专业?不重要,因为前细作首领会积极主动的帮她善好后,所以无论谁去查原身是九方信儿子的事都是真的不能再真。

比起范珠珠对原身信息的匮乏,原身对范珠珠的信息倒是了如指掌,一开始还颇有些瞧不上她,觉得这个女人太蠢了,遇人不淑不说,还被骗的这么惨。

可并不知道这些的范珠珠却把原身当成了自己的孩子,对原身的关爱、照顾和喜欢全部发自内心,而身世凄苦的原身又刚好缺乏母爱。

原身深知只有骗过自己才能骗过他人的道理,所以“忘”得很彻底,范珠珠说什么她就信什么,却忘了人心非石。一个母爱泛滥,一个自幼缺乏母爱,两人凑成“母子”,结果如何,一点也不难猜。

在众人眼中,范珠珠是对“儿子”照顾有加的“生母”,原身则是亲自为“生母”侍疾一个月的孝顺“儿子”,母慈子孝,谁听了不得说声好?

反正在九方家的交际圈内,原身孝顺母亲的形象已经深入人心,所以即使原身性格孤傲,名声也不差,毕竟是个“孝子”嘛。

对范珠珠有亲情的是原身,田清一能做的不过是尽量模仿原身的样子去和范珠珠相处,毕竟她和原身是完全不同的两个人,不可能做到一模一样,短时间内装一下还可以,但时间一长就不好说了。

要是能穿回去,那是最好的,要是穿不回去,她也不想被这里的人当成妖怪或者鬼魅之类的烧死,所以性格转变之事必须徐徐图之。

其实成亲的事,原身和范珠珠有私下商议过,原身觉得应该找个好拿捏的掩人耳目,比如良家女或者乐、伎之类的,范珠珠颇为赞同。

深信高僧之言的范珠珠生怕原身短命,所以让原身恢复女儿身这事她是想都没想过,既然早晚都要娶个女子走过场,那自然是要娶个好拿捏的。

而以完成任务为重的原身就更不可能主动恢复女儿身了,何况对她而言是男是女并不重要,除非是上面有要求,或着身份曝光。所以娶个好拿捏的女子当假夫妻是她们深思熟虑后的最优解。

可惜她们想得再好,都比不过九方信下手快,守孝期刚过,九方信就托官媒去云家提了亲,还快速的完成了纳采、纳吉和纳征。

原身多次反对都没用,而范珠珠这个“生母”就更憋屈了,因为她根本没理由反对,毕竟“男大当婚,女大当嫁”原身今年二十一岁,再不结婚也确实说不过去,所以“母子”二人是有苦说不出。

范珠珠之所以一大早过来拦道,一是为了看看她的状态,二是为了宽解她,毕竟即将成婚的事实已经无法改变,而她们能做的就是保护好秘密。

“小娘所言甚是,孩儿知道了。”田清一学着原身的语气回道,又和范珠珠聊了几句,直到魏十二提醒方才告辞离开。

见她一如往常,且谈吐得体,范珠珠也就放心了,目送她离开后,就高兴的回去补觉了。

顺利离开的田清一也松了口气,心里甚至还有些庆幸,最起码她不用喊范珠珠“妈”,也不用喊别人“妈”,因为九方家的嫡母早在三年前就已抑郁而终,倒霉的是她得喊九方信那个渣男“父亲”,郁闷!

又弯弯绕绕的走了一会,田清一才走到庄严大气又格外喜庆的大门,头一次骑马的她颇为新鲜,仔细看了黑马两眼,踩着马凳坐上去的时候还摸了一下,毛柔顺且有温度,竟真是活的!

此次出门,随行仆从除了魏十二以外,还有另外两人,也是和魏十二差不多的打扮,一个是牵马的马夫,另一个带朴刀的叫周八。

周八是原身的专职保镖,约莫四十来岁,身宽体胖,看上去孔武有力,实际上也很能打,就是人比较固执呆板,而且有点愚忠。

去皇宫的路上,田清一遇到了不少人,有挑菜卖的、做各种小生意的,还有穿汉服的外国人,每个人都穿着和自己身份相匹配的衣服,街边店铺鳞次栉比,行人往来不绝。

路过一条餐饮店多的巷口时,各种好闻的羊肉味更是充斥着整个鼻腔,让她好想停下来吃碗羊肉粉,再放很多很多的辣椒,可惜只能在心里想想。

街上大部分人穿的都是短打,而且布料多是麻、粗布之类的,颜色更是非黑既灰,就连头上的帽子和布巾也多是黑色,对比之下,倒是结扎彩棚和悬挂华灯旗帜的沿街商铺显得更喜庆些。

穿过宋门,他们就进了内城,内城比外城更干净整洁,行人衣服的颜色也逐渐五彩斑斓起来,一直走到禁卫森严的东华门外,马夫才让黑马停下。

田清一又回忆了一遍原身下马的动作后才学着原身的样子翻身下马,虽然动作有点僵硬,但幸好身高不错,最后安稳落地。

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