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第49章(第1页)

弟子们私下里也有议论过此事,实在想不出什么理由来,便一致认为胡燕婉只是借着这个机会出去散散心。

云州

正所谓“一方水土养一方人”,此话也适用于门派。

云州人爱美,此地的男子也会像女子那般化妆,这里还出售供男子使用的胭脂水粉。

瑄朝时,生长于云州的修士在修行之余也会研究各种胭脂水粉。时间长了,也不知是谁起了这个头,就有人将这些东西涂抹于脸面或身躯上,以达到改变容貌外形的效果。这便是易容术的前身。之后,修士们再不断改进,又结合各种法术,最终形成了本地修士所特有的绝技——易容术。

之后凌烟阁建立,易容术自然就成为弟子们必学的法术。这些年,因着各门派多交流学习,其他门派也有教授易容术的,但都不抵凌烟阁。

除此之外,在易容术之后又发展起来的一个法术是凌烟阁的独门秘技,是绝不外传的。而且,普通弟子还学不得,只有掌门或长老的座下弟子才有资格学习。

此法术名为易皮,顾名思义便是交换皮肉。谁的皮肉?自然是人的。虽说修士们最初研究此法术时是用小动物做的实验,但他们最终的目的还是要用在人的身上。

易容只是借助法术暂时改变自己的面貌,而易皮则是将另外一人的皮肉覆于自己身上,以此来达到彻底改头换面的目的。

易皮之后也不是一劳永逸,还需要多次检查加固,但这时间却是不固定的。最初需频繁加固,可能一两年甚至半年就要再加固一次。除此之外还受个人的影响,若易皮之人经常奔波打杀,对皮肉的损害自然也就会更多。

易皮不比易容,易容的法术一旦消失,那人就会恢复原本的样子。

而易皮唯一解决的法子就是再将其剥掉。但是这种法子风险很大,一个是人很难承受如此大的痛苦,说不定还会引起其它后遗症甚至致死;二个是在剥皮的过程中很有可能将原本的皮肉也带离下来。

这般来看,易皮术可以说是永久性的。且极难被人发现,需得经过一番繁杂又仔细的检查才能确定此人是否易皮。

易皮时,越新鲜的人皮,成功的可能性也就最大。最新鲜也就意味着要生生地将人皮剥下来,何其残忍!

这法术原是在瑄朝时研究出来的,后修真界成立,各门派一致认为此法术不人道,应该禁用。凌烟阁对该法术的管控也极其严格,绝不允许有修士在活人身上使用易皮,哪怕那人是自愿的。

虽说如此,但到底是老祖宗传下来的法术,凌烟阁也不舍得丢弃。这几十年来也仍传授给弟子,不过他们学习时也只是拿动物或死人来试手。

仙九峰一行人提前数日便到达了云州。仙盟大会由凌烟阁举办,大会期间各门派的食宿自然也由凌烟阁负责。只是如今他们提前到达,食宿就需自己解决。

不过胡燕婉作为掌门,自然会受到优待,且她也没心思在云州逛。是以刚到了云州,她便随着凌烟阁派来的侍者住进了凌烟阁。

云州较之丹台城不知大了多少,客栈更是比比皆是。这次弟子们也终于不用再商议谁去和苏璟住在一起了,林安则和闻知住在一间屋。

大多数弟子都是第一次来云州,此处白日热闹,夜晚更是繁华。到了傍晚,弟子们便迫不及待地要出去玩。和当初在丹台城一样,苏璟也不拘着他们出去玩耍,只是有一个要求,不准去风月场所。

弟子们收拾完备,便一窝蜂地冲出了客栈。

林安和闻知并没有随着他们离开,而是走进了苏璟的房间。

“师尊师尊,你要和我们一起出去玩吗?”闻知兴奋道。

“我还以为你们已经出去玩了呢。”苏璟道。

“那哪能啊!”闻知笑道,“身为师尊的乖徒儿,我们怎么能把师尊您一个人扔在这里?”

闻知这话把林安和苏璟都逗笑了。

苏璟从前虽也来了云州几次,但大都是为了公事,也没有闲心在此地游玩。这次难得有这个机会,苏璟便应道:“好,我也出去。”

从前在瑄朝时,云州最有名的便是绵延了几条街巷的风月地。

宝马香车,美人如云,夜夜笙歌。

久而久之,云州便被世人称为富贵温柔乡,如香浓的佳酿,不知溺死多少往来的才子佳人和文人墨客。如今这风月地虽少了不少,但这种风气却仍残留在云州的骨肉里。

此地民风开放,女子的衣袍妆容较之其它地方也大胆了许多。如今又正值夏日,天气炎热,女子身上多披着轻而透的薄纱,露出或袅娜或丰腴的身材。环肥燕瘦,这些美人们无疑是云州街头一道靓丽的风景线。

云州人对花也极其喜爱,无论男女老少,皆爱簪花,城内随处可见挑着花担走街串巷喊卖的小贩。

临近仙盟大会,云州比之从前热闹了许多。即使夜幕降临,星星点缀其上,民间所散发出的热情仍是丝毫不减。这里的一切,万事万物,包括每一个置身于其中的人,似乎都能随着云州的热情走向永恒。

林安三人逛了小半个时辰,街上人越来越多,有些地方甚至堵了起来。在一处路口,林安便很不幸地和苏璟闻知他们走丢了。他在附近找了一会儿,没找到,便用灵识联系闻知。

闻知的声音登时便在林安脑海中响起:【师弟你跑哪去了?我和师尊正找你呢!】

林安:【人太多了,没跟上你们。】

闻知:【那你现在在哪?】

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