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第二节 辽金元人的评价（第1页）

第二节辽金元人的评价

一、辽人的评价

景祐三年（1036）五月，范仲淹和吕夷简斗争的最后结果，是范仲淹、余靖、尹洙、欧阳修先后被贬官。馆阁校勘蔡襄以四人的事迹作为题材，写了一首《四贤一不肖诗》，四贤指范仲淹、余靖、尹洙、欧阳修，“不肖”指高若讷，诗写得很长很形象，写的是当时街谈巷议的朝廷的热点问题，有经商头脑的卖书人知道后，赶快将诗刻印，东京人争先恐后购买，书商赚钱不少。辽国使节正好到东京，也买了一部分，回国后张贴于幽州（今北京市）的驿馆。由于辽国的情报人员不断通过各种途径收集大宋各方面的情报，欧阳修尽管不断被贬，但之后不断升迁、声誉日隆的情况辽国应该也很清楚。

嘉祐元年（1056年，辽道宗清宁元年），欧阳修率使团出使辽国。此时的欧阳修已经是翰林学士、文坛领袖、史学家。辽国认为欧阳修是大宋的重臣，所以押宴的贵臣包括陈留郡王耶律宗愿、惕隐大王耶律宗熙，二位都是新皇帝辽道宗的叔父，北宰相萧知足是百官之首，尚父中书令晋王萧孝友是太皇太后的兄弟。进入辽国境内后，一路陪伴欧阳修的送伴使耶律元宁大声说道：“这可是我伴送大宋使臣生涯中第一次见过这么隆重的场面呀！”

欧阳修编纂的《新五代史》付梓后，没有多久，即传到了辽国。辽道宗寿隆二年（1096），进士刘辉上书朝廷指出：“宋欧阳修编五代史，附我朝于四夷，妄加贬低。且宋人赖我朝宽大，许通和好，得尽兄弟之礼。今反令臣下妄意作史，恬不经意。臣请以赵氏初起事迹，详附国史。”（元）脱脱等：《辽史》卷一○四《文学下》，中华书局，点校本二十四史修订本，2016年版。“夷”为中国古代传统中原王朝对周边少数民族的贬称。在强调各民族平等相处的今天，这种错误思潮必须摒弃。辽道宗认为言之有理，刘辉得以迁官礼部郎中。辽人对欧阳修不平等的国家交往观念、民族观念很不满意。二、金人的评价

金军灭亡北宋的过程中，金军将领完颜斜烈率兵打到商州，一日于大竹林中搜寻到一群人，自称是欧阳修子孙，仔细盘问后，确信属实，于是“并其族属乡里三千余人皆纵遣之”（元）脱脱等：《金史》卷一二三《忠义三》。。可见欧阳修去世后五十多年，在新兴的女真人的心目中，欧阳修也是值得崇敬的形象。

金章宗明昌二年（1191）四月，翰林学士院新进唐宋著名文学家的文集二十六部，其中即包括欧阳修的文集。（元）脱脱等：《金史》卷九《本纪九》。

金章宗泰和七年（1207）十一月，新颁布的关于学校教育的诏令中，删除薛居正的《旧五代史》，只用欧阳修的《新五代史》。（元）脱脱等：《金史》卷一二《本纪一二》。之所以这样做，是因为随着女真族汉化的加速，逐渐认可欧阳修“惩恶扬善”的史观。

金代文学家赵秉文（1159—1232）认为，从赵宋建国到欧阳修去世的一百多年间，只有欧阳修的文章“不为尖新艰险的语句，却有从容悠闲的语态，丰而不余一言，约而不失一辞，使人读后从不会有厌倦的感觉”（宋）欧阳修著，洪本健校笺：《欧阳修资料汇编》（中）。。

元好问是金朝后期的文坛领袖，他一生都非常佩服、尊敬欧阳修，曾经在一首诗中写道：“九原如可作，吾欲起韩欧。”（宋）欧阳修著，洪本健校笺：《欧阳修资料汇编》（中）。九原是春秋时期晋国卿大夫的墓地，后成为文人诗词中墓地的代称，元好问这两句诗意为即使死了以后，也愿意追随韩愈和欧阳修，可见二人在他心目中的地位。三、元人的评价

元代人对欧阳修的评价，集中于元末所修《宋史》，一见于《宋史·欧阳修传》后之赞语，二见于《宋史·忠义传》之前言，前者述欧阳修对宋代文学革新的成就，后者述欧阳修对培育宋代忠义之气的贡献。

夏、商、周及秦、汉以来，文章虽然随着时代的盛衰而有变化，但均有周公、孔子等先王的影响。从西晋、曹魏而下，弊端愈多，直到中唐，经过韩愈的艰苦努力，文风才开始振作，从晚唐到五代，又一次陷入低谷，到欧阳修，又开始了振作的历程。欧阳修“挽百川之颓波，息千古之邪说，使斯文之正气，可以羽翼大道，扶持人心，此两人之力也”（元）脱脱等：《宋史》卷三一九。。韩愈未能得到重用，欧阳修则遇到圣明君主，得以有限地施展自己的才华。

“士大夫忠义之气，到五代时，已经到了奄奄一息状态。宋之初期，范质、王溥，犹有点余风。太祖即位后，首先褒扬韩通，然后表彰卫融，足以看出他对振兴忠义之气的渴望。此后西北疆场的文臣武将，往往勇于死敌。真宗、仁宗二代，范仲淹、欧阳修等诸位大贤，以直言谠论倡导于朝廷，士大夫们追求气节，五代的陋习几乎一扫而光。故靖康之变，志士投袂，起而勤王，临难不屈，所在有之。及宋之亡，忠节相望，班班可书。”（元）脱脱等：《宋史》卷四四六《忠义一》。这种风尚，绝非一日之功铸就。

由宋入元的著名史学家马端临高度评价欧阳修于庆历四年（1044）提出的改革科举的主张——由先诗赋后策论改为先策论后诗赋。他认为诗赋“只是检验词语工正与否，只有策论，才是实学，才可以检验人的治国理民的本领”王瑞民：《马端临评传》，南京大学出版社，2001年版。。欧阳修的主张，可以先淘汰大部分不精通实学的考生。实学功底扎实的考生，不怕他不会提高吟诗作赋的能力，即使诗赋能力短期不能有提高，也不害其成为治国安邦的能臣。