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第36章 得证大道一 误（第1页）

第36章得证大道（一）误

遇见漆玉墨，只是一个巧合。

明霁酒没想到，自己渡劫失败之後，转世重生的地点居然在魔域。

这是明霁酒第一次使用重修转世之法。

大部分左道旁门之术都是从远古时代传承而来，神秘莫测，每次出现都会掀起一阵腥风血雨。

而这种名为“重修转世之法”的左道秘术，更是被许多野心勃勃的修道者视为永生之匙。

无论是道修还是魔修，很少有人能抵挡住“永生”这个词的诱惑。

明霁酒曾经也以为这一秘术只是流传于野的传说，直到机缘巧合之下，他在一个遗迹中发现了记载着“重修转世之法”的竹简。

按照竹简上的记载，所谓“转世之法”，其核心在于利用天材地宝，让将死之人的意识与灵魂寄存于其中，暂时从死亡的深渊中逃脱，并且在灵物耗尽灵气之前，尽快附身于合适的新躯体之上，从而实现“转世重生”。

起初，明霁酒并没有直接决定修炼此法。他一生追求剑道，对左道旁门一直抱着嗤之以鼻的态度。只是世事无常，修炼以来几乎没有遇到瓶颈的明霁酒，面对化神期的心魔劫，他心中隐隐産生了动摇。

不到万不得已，他不会行此左道旁门之法。在选择开始修炼转世之法後，明霁酒仍然这麽对自己道。

尽管如此，明霁酒的内心仍隐隐有一道微弱的声音在说，如果不是打算使用转生之法，你又为什麽会选择修炼它呢？

那位留下转世秘法竹简的前辈，在决定修炼此道後，就在修真三千界暗中布置了许多“容器”，只等使用秘法之时，便择一“容器”啓用，转世重生。

而明霁酒不打算通过夺舍这种有伤天和之法来获取新躯体。他碎掉一部分神魂，将其撒入三千修真界之中，只待缘法。

大乘期九九八十一道雷劫，明霁酒在扛过七十二道後，便隐隐有些不好的预感。

渡劫，是每一位追求道途者修行路上的必经阶段。

劫雷不仅是对修行者实力的考验，更是对其追求道途意志与信念的反复拷问。

当明霁酒发现，自己可能难以渡过剩下的劫雷时，突然感到了一阵绝望。

这种绝望并不是对死亡的恐惧，自从踏上道途，明霁酒不知道遭遇过多少次生死危机，虽说生死之间有大恐怖，但是简单的生死威胁并不会让明霁酒感到绝望。

这种绝望更像是一种对明霁酒过往多年求道之路的质疑，以及对道途即将去往何方的迷茫。不知道是不是因为受到心魔的影响，明霁酒发现，他居然开始思考自己一直以来所坚守的信念与修行之道，是否真的行进在飞升之路上。

发现自己竟然産生了对证道之路的质疑，这比质疑本身更让明霁酒感到绝望。这种内心的挣扎，让明霁酒感到了前所未有的痛苦。

不仅如此，劫雷之下，衆生平等。在生死危机前变得异常强烈的求生欲望迫使明霁酒开始考虑那个其实早就准备好的“後手”。

也许，现在到了使用“转世重生之法”以求得一线生机的时候。

然而，这种渴望很快被对左道旁门之术的担忧所取代。

明霁酒无法不对使用禁术的後果感到担忧，毕竟转世之後，他是否还是原来的他，如果不能保留前世的记忆与情感，他的转世重修就失去了意义。

万物皆有代价，使用如此秘法，他又是否能够承受秘法带来的未知风险和代价？

在其肉身即将灰飞烟灭，灵魂也似要随之消散之际，明霁酒终于下定了决心。

他是坎水界最年轻的化神，惊艳绝伦的剑道天才，怎麽能就这麽陨落在劫雷之下！

更何况，他还没有证得大道飞升，这叫他怎麽甘心？

他不甘心！

明霁酒准备已久的秘法最终还是派上了用场。

然而，之所以能够成功施用转世秘法者寥寥，便是因为秘法所需的天材地宝并非普通灵物。

另外秘法的“重生”，并非无懈可击，每一次使用秘法，都会消耗巨大的灵力，且每一次新的转生，都会让施术者的灵魂承受更大的负担。

这就是此法成为禁术的原因，由于一次比一次更为高昂的转生代价，它逼迫施术者不断提高境界，搜罗所有的天材地宝，直到施术者再也无力承担延续生命的“价格”为止。

而在修真界，最好用最易得的天材地宝是什麽？

这个问题的答案明霁酒心知肚明。

然而明霁酒在使用秘术後方才发现，之所以竹简上记载的使用过秘术者，最後都走上了邪修的道路，是因为秘术需要的灵力实在太过惊人了！