依旧是在第三日出了考场,回去整理整顿一番。
第三场是乡试最后一场考试,主要考教策论,涉及政治、经济、民生等实务。
相关的邸报,系统提供了几大箱,蒋小七看的最多。
从中节选出比较重要、可能会考的,单独编辑成册,蒋家兄弟人手一册。
考前突击的那一个月,几人大多数的精力都放在了这本厚度达三寸的小册子上。
对于第三场应试,心中更多了些把握。
第三场的考卷很快下来,蒋小七没有急着作答,先把草稿纸铺好,又磨了墨。
净了手后擦干,这才展开考卷——
题目如下:
夫治国之道,必先富民。民富则国安,民贫则国危。今欲使民富,当以何术为先?毋隐毋讳,以裨国是。
这道题目说是让考生不必忌讳什么,只要于国于民有利的,尽管畅所欲言,可这话你要是真的百分百信了,那就完啦
人家考官和出题人跟你客气,那是人家有涵养,你要是照单全收,那就是你没眼色了。
有些话能说,有些话得想好怎么说,有些话,得说一半儿留一半儿,有些话,则是一个字都不能宣之于口。
科举过程中如此,日后为官更是如此,不然怎么当上官的知道,怎么死的就不知道了。
斟酌一番,在草稿纸上落下数言。
答曰:
治国之道,莫先于富民。
民者,国之本也;财者,民之命也。
故善治国者,必先务本,本立而道生。
今欲使民富,当以农桑为本,工商为辅,节用爱民,轻徭薄赋,使民得以休养生息,则国用自足,而民富可期矣。
夫农桑者,衣食之源也。
上不夺农时,则谷不可胜食;下不夺蚕绩,则帛不可胜衣。
谷帛既足,民无饥寒之患,则国安矣。
工商者,货财之流也。通商惠工,则货财流布,而民用不匮。
然工商之利,不可与农桑并重,盖工商盛则农桑衰,农桑衰则国本摇矣。
节用者,生财之道也。上不侈靡,则国用有节;下不奢僭,则民财不耗。
国用有节,则赋税可轻;民财不耗,则蓄积可厚。
轻徭薄赋者,养民之政也。徭轻则民力舒,赋薄则民财裕。
民力舒而财裕,则生养遂而教化行矣。
是故,欲富民者,当以农桑为本,工商为辅,节用爱民,轻徭薄赋。四者并行,则民富而国安矣。
若舍本逐末,重工商而轻农桑,侈靡无度,赋役繁重,则民贫而国危矣。
洋洋洒洒,挥毫泼墨。
写下了自己并不是完全认同的一篇策论,放下笔,不着急誊抄。
一些未尽之言,并没有立刻写进去,他不知道主考官是个什么性情。
虽然有很多系统提供的资料,但是这位学政大人很是与众不同,少有政论公开表。
关于富民,他还想说,不同情况不同分析,不同的国情、时代、文化背景等等都会成为影响国民收入、职业选择的因素。